每一个生肖之力，都是主动技能。
鼠，生肖中排在第一位，对应的是地支“子”，因此被称为“子鼠”。
这代表着万物起始。
当曹子建发动‘鼠之力’后，在24小时之内，凡是他触碰过的静物，只要曹子建一个念头，就能赋予这些静物生命力。
且这些被赋予生命力的静物意识和行为，全部由他掌控。
这些静物不仅仅只局限于雕塑，还包括各种长枪，大炮，交通工具，建筑等等。
当然，尸体这些不属于静物。
牛，生肖中排在第二位，与十二地支中配属‘丑’，被赋予了保护和守护的力量。
在发动牛之力后，曹子建可以随心所欲的在自已周身布下一个保护屏障。
根据系统的解释，该保护屏障可以抵御住任何炮弹的轰击。
而且保护屏障的大小可以由曹子建自主控制。
当然，最大只能创造出千米的屏障。
持续时间：24小时。
虎，生肖中排在第三位，与十二地支中配属“寅”，此时昼伏夜行的老虎最活跃、最凶猛。
因此，这虎之力是一个跟力量有关的能力。
发动‘虎之力’后，曹子建的力量将增幅至自身原有的一千倍，同时还能强化肌肉密度，增强防御力。
持续时间，同样的24小时。
兔，生肖中排在第四位，与十二地支中配属‘卯’。
卯时又称破晓，象征着开始和新希望的到来?。
同时卯属木，寓意生机与成长。
因此，这兔之力是一个跟治疗相关的能力。
发动‘兔之力’后，凡是曹子建接触过的人，不管身患何种疾病，受多重的伤，只要还有一口气在，都可得到治愈，重获新生。
只是同鼠，虎，牛这三之力的24小时的持续时间不同，兔之力的持续时间仅仅只有一小时而已。
龙，生肖排行第五，对应十二地支中的‘辰’，辰时，群龙行雨的时候。
故龙之力是一个控制天气的能力。
发动‘龙之力’后，在24小时内，曹子建可在方圆百里内兴云布雨。
蛇，生肖中排行第六，对应十二地支中的‘巳’，这个时间段，正是阳光普照大地，万物生长最茂盛的时刻。
所以‘蛇之力’，是一个可以加速万物生长的能力。
当发动蛇之力后，以曹子建方圆十里内的任何动植物，都将超脱时间的限制，以一种超乎寻常的速度开始疯长。
马，生肖中排行第七，对应十二地支的‘午’。
马之力是一个可以提高曹子建速度和活力的能力。
发动‘马之力’后，在接下来的24小时内，曹子建不仅速度得到了极大的提升，同时，在这24小时内，他完全感觉不到任何的疲惫。
该能力让曹子建不免想到了一句话，果然牛马是不知道疲倦的。
羊，生肖中排行第八，对应十二地支的‘未’，由于‘未’地支属土，象征包容一切。
发动‘羊之力’后，在接下来的二十四小时，以曹子建自身周身十里内的所有人，都会变得待人宽厚，充满同情心。
算得上是一个大范围的控制类能力。
猴，生肖中排行第九，对应十二地支的‘申’。
作为十二生肖中模仿能力最强的生肖，猴子有着的观察力和强大的学习能力，能够迅速掌握新技能，包括模仿其他动物的动作和声音。
所以，这猴之力是一个模仿的能力。
确切的说，是一个变身能力。
发动猴之力后，凡是曹子建接触过的人，只要心中所想，他就能瞬间变成那个人完全相同的样子。
不仅仅只局限于容貌，还有体格，声音等等在内都能完美复刻。
而且在持续的24小时内，没有变身次数限制，可以随意切换想要变身之人。
前提是，变身之人必须跟曹子建有过肢体上的触碰。
鸡，生肖中排行第十，对应十二地支的‘酉’。
同猴之力一样，鸡之力提供的能力同这个生肖属性相同。
发动鸡之力后，曹子建可以获得飞行能力，最快时速能达到418公里每小时，持续时间24小时。
狗，生肖中排行第十一，对应十二地支‘戌’。
这狗之力也是一个领域类能力。
施展狗之力后，以曹子建周身十里的人，都会对他保持绝对的忠诚，持续时间24小时。
在持续时间上，就是加强版的‘天降祥瑞’。
但是在使用次数上，跟‘天降祥瑞’不可同日而语。
猪，生肖中排行最末，对应十二地支‘亥’，象征着休养生息时刻。
同样的领域类能力。
施展猪之力后，以曹子建周身十里内的人，不管处于多疲惫的状态和多重的伤势，都能立马恢复。
但无法治疗自身携带的疾病。
“哎，可惜都是一次性的，完全没有机会去开发这些能力真正的妙用。”曹子建暗叹了一口气。
确实，这十二生肖之力都很变态。
如果非让曹子建来一个排行的话，这第一肯定是兔之力的治疗。
人吃五谷杂粮，就没有不生病的，况且，现实世界还有很多疾病都是无法治愈的。
但兔之力就不需要担心这些。
而且此能力如果用在某个大人物身上.....
曹子建不敢往下继续想了。
当然，像鼠之力这些，在战略层面更具潜力。
深吸一口气，曹子建收回心思，心念一动，将刚刚收入储物戒指内的会议桌，兽首全部给重新取了出来。
而后让宋政和刘韵保持刚刚关注狗首和龙首的姿势。
一切完毕之后，曹子建心念一动，撤回了天降祥瑞。
刘韵和宋政完全没有意识到刚刚发生了什么，继续盯着面前的两具兽首再查看。
曹子建也是悄悄退了回来。
对于现在的曹子建来说，就是在这技术工作室内待上个把小时，然后找个托词离开就可以了。
毕竟关于这七尊兽首的真伪，储物戒指已经给出答案了。
同曹子建不同，这会的宋政和刘韵却是观察的极为认真。
狗首和龙首被他俩上上下下，左左右右，里里外外全部看了个遍。
以他俩对圆明园十二兽首的了解，他们已经认定那尊狗首99%就是圆明园海晏堂前的那尊。
不仅底座下方可见引水孔，狗首口部的出水口也十分明显。
而且同其他兽首一样，狗首的神态栩栩如生，毛发分毫毕现。